جذاب ترین و بهترین مطالب
درباره سایت
آخرین مطالب
- دانشکده معماری دانشگاه علموصنعت قطب علمی معماری کشور شد
- پیشبینی بودجه 3000 میلیاردی برای دانشگاه آزاد/ تعیین حسابرس مورد تأیید هیأت امنا
- احتمال تخلیه روستاهای سیل زده بندرگز گلستان/ امدادرسانی ادامه دارد
- سیل در مازندران 7 قربانی گرفت/ تقاضای کمک از شهرستانهای همجوار
- از جهان هستی چه می خواهی؟
- «لاله» پروانه ساخت گرفت/ مسیر هموار برای ساخت فیلمی متفاوت
- عملیات ساخت مجتمع گردشگری در اراک آغاز شد
- 10 واقعیت جذاب در مورد مغز انسان
- عجیبترین چیزهایی که باعث ســرطان میشوند
- 20 مهر روز بزرگداشت حافظ شیرازی
امکانات وب
امام رضا(ع) هشتمين امام شيعيان روز پنجشنبه يازدهم ذي القعده سال148 هجري، 16روز بعد از شهادت پدرش در مدينه بدنيا آمد. پدرش موسي بن جعفر(ع) و مادرش نجمه كنيز امام موسي كاظم(ع) بود. «علاقه نجمه به اخلاق بندگي و عبادت در حدي بود كه درخواست كرد كه مرضعه ديگري تعيين كنند كه امام رضا(ع) را شير دهد. از او پرسيدند كه مگر شير تو كم است، گفت نه ولي براثر اشتغال به شير دادن از نوافل و ذكرهاي مستحبي باز مي نمايم بدين جهت كمكي مي خواهم تا بلكه مستحبات را ترك نكنم.»(11)
درمورد فضائل اخلاقي امام رضا شامل تواضع و فروتني، جود و بخشش، بردباري، عزت نفس، انس و تفكر در قرآن، اطاعت و پيروي از ولي امر، احترام و محبت به ديگران، رسيدگي به مستمندان، صدقه دادن، با خدمت گزاران سر يك سفره نشستن، تفاوت قائل نشدن بين غلامان و اشراف مگر به تقوا، تبسم كردن و خوشبو بودن، سهم غذاي گرسنگان را كنار گذاشتن، نشست و برخاست بافقرا، همدردي با مردم و در تشييع جنازه شركت كردن، خنده نكردن با صداي بلند و قهقهه، گره گشايي و رفع نياز مؤمنان، ساده زيستي، نرنجاندن افراد با زبان، كردار و پندار، رعايت ادب در مجالست با ديگران، عفو گناهان، پرهيز از اسراف و تبذير، كمك به ديگران، انجام دادن كارهاي شخصي خود، نظافت سر و وضع و لباس خود، رأفت و خوشرويي با ديگران و فروتني، بسيار گفته اند كه همه اينها خرمن كوچكي از فضائل اخلاقي اوست.
تلفيق اخلاق حسنه و علم آموزي ايشان كه با عيسويان و يهوديان و حتي مشركان و كافران به صورت گفت وگو و مناظرات در تاريخ ثبت شده است باعث گرديد كه بسياري دست از عقايد پيشين خود كشيده و به دين اسلام گرايش يابند.
حضرت علي بن موسي الرضا(ع) مانند ديگر پيشوايان معصوم چنان از فضائل اخلاقي و كمالات معنوي بالا برخوردار بود كه گفتار و كردار و رفتارش سرمشق ديگران مي شد.
در ذكر فضائل اخلاقي امام رضا نه تنها از پيروان و دوستداران آن حضرت شنيدني هاي بسيار هست بلكه از دشمنان او نيز وقايعي تأمل برانگيز نقل شده است:
رجاءبن ابي ضحاك، مأمور مأمون براي بردن امام رضا از مدينه به خراسان نقل مي كند كه: من از مدينه تا مرو همراه و مراقب امام بودم، سوگند به خدا كسي را در پرهيزگاري و افزوني ذكر در تمامي اوقات و شدت خوف از خداي تعالي نديدم، سپس بطور تفصيل برنامه هاي عبادي آن حضرت را در طول شب و روز بيان مي كند.
مأمون وقتي گزارش رجا را شنيد، گفت:
اي پسر ابي ضحاك آنچه كه گفتي درست است او از بهترين، داناترين، عابدترين مردم روي زمين است، سپس به وي توصيه كرد كه مشاهدات خود را براي ديگران نقل نكند. (12)
براساس مكاتب فلسفه اخلاق كه (عفت، شجاعت، حكمت) را سه فضيلت اصلي مي دانند مي توان سيره اخلاقي امام رضا(ع) را مرور كرد.
امام رضا در بعد فضيلت عفت در تمام ابعاد نفساني خويش فراتر از يك انسان عادي برجسم و روح خويش تسلط داشت و اين فضيلت را در منتها درجه آن با وجود خويش آميخته بود. در بعد فضيلت (شجاعت) نيز امام رضا(ع) مشهور بوده است چرا كه او در دربار و دستگاه خليفه نيز براساس آنچه حكمت داشت و مصلحت مي دانست عمل مي كرد و از هيچ كس هراسي نداشت به طوري كه اين فضيلت، همراه با وضع اجتماعي منجر به ولايت عهدي او در زمان مأمون شد.
امام رضا(ع) در فضيلت عدالت نيز سرآمد انسانهاي هم عصر خود بود هرچند مفهوم عدالت در بعد حكومت و سياست مفهوم ملموس تري دارد لكن امام رضا(ع) فضيلت عدالت را در ابعاد زندگي فردي و اجتماعي خود اجرايي نموده و به اخلاق حسنه بطور كامل آراسته بود و حتي در برخي موارد كه به عنوان مشاور خليفه در دادرسي ها عمل مي نمود به عدالت حكم مي كرد.
خلاصه سخن آنكه با بررسي تطبيقي مكاتب اخلاقي در جهان و سيره زندگي انديشمندان اين مكاتب و رفتارهاي پيروان آنان در طول تاريخ بسادگي ثابت مي شود كه مكتب اخلاقي دين اسلام به ساير مكاتب به دلايل مختلف ترجيح دارد كه عبارتند از:
1- وحياني بودن و توجه به اين مسئله كه اين مكتب بوسيله خداوند كه فطرت و علايق انسانها را خلق كرده و به آن كاملاً آگاه است ايجاد شده است.
2- سمت و سوي اهداف آراستگي به فضايل اخلاقي و پيراستگي از رذايل اخلاقي با توجه به دو ساحتي بودن وجود انسان كاملا منطقي و عقلاني مي باشد.
3- وجود اسوه هاي اخلاقي در مكتب اخلاقي دين اسلام انسان فراوانند كه پيامبر اكرم(ص) و ائمه هدي برترين آنان هستند.
4- از اهداف اصلي پيامبر اكرم(ص) براساس روايت نقل شده از ايشان تكميل مكارم اخلاق است و اين نشان مي دهد كه حساسيت دين مبين اسلام به اخلاق در حد اعلامي باشد.
درمورد فضائل اخلاقي امام رضا شامل تواضع و فروتني، جود و بخشش، بردباري، عزت نفس، انس و تفكر در قرآن، اطاعت و پيروي از ولي امر، احترام و محبت به ديگران، رسيدگي به مستمندان، صدقه دادن، با خدمت گزاران سر يك سفره نشستن، تفاوت قائل نشدن بين غلامان و اشراف مگر به تقوا، تبسم كردن و خوشبو بودن، سهم غذاي گرسنگان را كنار گذاشتن، نشست و برخاست بافقرا، همدردي با مردم و در تشييع جنازه شركت كردن، خنده نكردن با صداي بلند و قهقهه، گره گشايي و رفع نياز مؤمنان، ساده زيستي، نرنجاندن افراد با زبان، كردار و پندار، رعايت ادب در مجالست با ديگران، عفو گناهان، پرهيز از اسراف و تبذير، كمك به ديگران، انجام دادن كارهاي شخصي خود، نظافت سر و وضع و لباس خود، رأفت و خوشرويي با ديگران و فروتني، بسيار گفته اند كه همه اينها خرمن كوچكي از فضائل اخلاقي اوست.
تلفيق اخلاق حسنه و علم آموزي ايشان كه با عيسويان و يهوديان و حتي مشركان و كافران به صورت گفت وگو و مناظرات در تاريخ ثبت شده است باعث گرديد كه بسياري دست از عقايد پيشين خود كشيده و به دين اسلام گرايش يابند.
حضرت علي بن موسي الرضا(ع) مانند ديگر پيشوايان معصوم چنان از فضائل اخلاقي و كمالات معنوي بالا برخوردار بود كه گفتار و كردار و رفتارش سرمشق ديگران مي شد.
در ذكر فضائل اخلاقي امام رضا نه تنها از پيروان و دوستداران آن حضرت شنيدني هاي بسيار هست بلكه از دشمنان او نيز وقايعي تأمل برانگيز نقل شده است:
رجاءبن ابي ضحاك، مأمور مأمون براي بردن امام رضا از مدينه به خراسان نقل مي كند كه: من از مدينه تا مرو همراه و مراقب امام بودم، سوگند به خدا كسي را در پرهيزگاري و افزوني ذكر در تمامي اوقات و شدت خوف از خداي تعالي نديدم، سپس بطور تفصيل برنامه هاي عبادي آن حضرت را در طول شب و روز بيان مي كند.
مأمون وقتي گزارش رجا را شنيد، گفت:
اي پسر ابي ضحاك آنچه كه گفتي درست است او از بهترين، داناترين، عابدترين مردم روي زمين است، سپس به وي توصيه كرد كه مشاهدات خود را براي ديگران نقل نكند. (12)
براساس مكاتب فلسفه اخلاق كه (عفت، شجاعت، حكمت) را سه فضيلت اصلي مي دانند مي توان سيره اخلاقي امام رضا(ع) را مرور كرد.
امام رضا در بعد فضيلت عفت در تمام ابعاد نفساني خويش فراتر از يك انسان عادي برجسم و روح خويش تسلط داشت و اين فضيلت را در منتها درجه آن با وجود خويش آميخته بود. در بعد فضيلت (شجاعت) نيز امام رضا(ع) مشهور بوده است چرا كه او در دربار و دستگاه خليفه نيز براساس آنچه حكمت داشت و مصلحت مي دانست عمل مي كرد و از هيچ كس هراسي نداشت به طوري كه اين فضيلت، همراه با وضع اجتماعي منجر به ولايت عهدي او در زمان مأمون شد.
امام رضا(ع) در فضيلت عدالت نيز سرآمد انسانهاي هم عصر خود بود هرچند مفهوم عدالت در بعد حكومت و سياست مفهوم ملموس تري دارد لكن امام رضا(ع) فضيلت عدالت را در ابعاد زندگي فردي و اجتماعي خود اجرايي نموده و به اخلاق حسنه بطور كامل آراسته بود و حتي در برخي موارد كه به عنوان مشاور خليفه در دادرسي ها عمل مي نمود به عدالت حكم مي كرد.
خلاصه سخن آنكه با بررسي تطبيقي مكاتب اخلاقي در جهان و سيره زندگي انديشمندان اين مكاتب و رفتارهاي پيروان آنان در طول تاريخ بسادگي ثابت مي شود كه مكتب اخلاقي دين اسلام به ساير مكاتب به دلايل مختلف ترجيح دارد كه عبارتند از:
1- وحياني بودن و توجه به اين مسئله كه اين مكتب بوسيله خداوند كه فطرت و علايق انسانها را خلق كرده و به آن كاملاً آگاه است ايجاد شده است.
2- سمت و سوي اهداف آراستگي به فضايل اخلاقي و پيراستگي از رذايل اخلاقي با توجه به دو ساحتي بودن وجود انسان كاملا منطقي و عقلاني مي باشد.
3- وجود اسوه هاي اخلاقي در مكتب اخلاقي دين اسلام انسان فراوانند كه پيامبر اكرم(ص) و ائمه هدي برترين آنان هستند.
4- از اهداف اصلي پيامبر اكرم(ص) براساس روايت نقل شده از ايشان تكميل مكارم اخلاق است و اين نشان مي دهد كه حساسيت دين مبين اسلام به اخلاق در حد اعلامي باشد.
برچسب:
نویسنده: fun